Agyunkra mennek a kutatók?

Nemrégiben remek szakmai vita alakult ki itt a blogon a fókuszcsoportos kutatási módszer hasznáról vagy haszontalanságáról. Most egy újabb kutatási módszert szeretnék vitára bocsátani. Sok szó esik mostanában vállalati felelősségvállalásról, a marketing befolyásoló szerepéről, környezetbarát gyártási technológiákról, energiatakarékos üzemeltetésről, természetes alapanyagokról, vagyis egy vállalat minden operatív tevékenységét átfogó társadalmi és környezeti felelősségéről. De mi a helyzet a marketing célú kutatásokkal? Vajon felmerül ezen a területen is a társadalmi felelősség kérdése? Van-e határa a fogyasztói magatartás vizsgálatának? Milyen mélyre nyúlhatnak a kutatók agyunkba összefüggések után kutatva? Nem is gondolnánk, de elérkeztünk a felelős marketingkutatások határára.

A marketing olyan interdiszciplináris társadalomtudomány, amely különféle egymással összefüggő tudományágakból építi fel saját elméleti rendszerét. Mindezt nem valami magasztos tudományos cél érdekében, hanem az üzleti élet által diktált profitmaximalizálás céljából. Felelőssége is ott húzódik, ahol tevékenységének eredménye egyszerre hasznos a vállalatnak és a társadalomnak. Ami csak a vállalatnak jó, azt manapság a társadalom nem tartja hitelesen felelősnek, mert csak a profitvadászatot látja benne. Ami csak a társadalomnak jó, az nem elég jövedelmező a tulajdonosoknak, így hosszú távon nem is működtethető.

A marketing – több tudományt, szakterületet érintő jellegéből adódóan – módszereket importált a szociológia, a pszichológia, valamint az antropológia területéről. Elterjedtek a kérdőíves megkérdezések, mélyinterjúk, csoportbeszélgetések, etnográfiai kutatások. Vásárlási döntéseink során minden a fejünkben dől el, így a vállalatok egyre kíváncsibbak lettek, vajon mi jár benne. A legfőbb kérdések továbbra is azok maradtak, hogy mi tetszik igazán és mi nem, miért az egyik termék és miért nem a másik, az új terméket megvesszük-e, szeretni fogjuk-e, elégedettek leszünk-e vele. De vajon hol határ? Milyen mélyre nézhetünk felelősséggel az emberi agyba? Milyen részletességgel kutathatja a marketing a tudatalattit, a vásárlás döntési folyamatának agyi jellegzetességeit?

Amíg a vevőt csak megkérdezték vagy megfigyelték nem volt gond, ma már azonban vizsgálják. Méghozzá nem is felületesen. A vásárlói magatartás szemkamerás vizsgálata és az etnográfia messze nem tűnik annyira megkérdőjelezhetőnek a neuromarketing legújabb kutatási módszereit látva. A neuromarketing módszerei ugyanis már közelebb állnak a biológiához és orvostudományhoz, mint a klasszikus közgazdaságtanhoz. A kórházi neurológiáról jól ismert EEG és MRI eszközökkel vizsgálják kutatók, hogy milyen a vásárlók agyi tevékenysége termékfogyasztás és –vásárlás közben. Ezekkel az eszközökkel a marketinges szakemberek hamarabb tudják, hogy mi zajlik a vásárló agyában döntéshozatal közben, mint maga a vásárló.

A reklámpszichológiában közismert, hogy a drágább márkát jobbnak is gondoljuk. A neuromarketing arra is választ keres, hogy ez miért van így. Ha drágább bort iszunk, jobban is ízlik? Egy neuromarketing kutatás azt is bebizonyította, hogy az agy „boldogság-központja” aktiválódik, amikor azt hisszük drága bort iszunk. Vagyis nem csak azt gondoljuk, hogy jobban ízlik a drága bor, hanem valóban jobban ízlik. Minél több fogyasztón végzik el ugyanazt a biometrikus vizsgálatot, annál pontosabb képet kapnak majd a marketingesek a valóságról. A neuromarketing megmondja, melyik agyterületet befolyásolta a tesztelt termék vagy hirdetés, így előre jelezhető annak sikere is. A marketingkutatók bizonyosságra törekszenek, így kevésbé lesz a marketing misztikus és intuitív tudomány, de bizonyosan javítja a vállalat jövedelmezőségét. A gond csak az, hogy közben védtelenné teszi a fogyasztót. Jelen pillanatban a vásárlók egyetlen védelmét az adja, hogy a vállalatok nem tudják, mi zajlik a fejükben. Vajon nem felelőtlenség kiiktatni ezt az utolsó védelmi szintet és a tudatalatti mechanizmusokat kiismerve ránk ömleszteni olyan árukat, amikre agyunk bizonyosan aktiválja a „vedd meg” gombot? Nem távolodik el ezzel a vállalat a felelősség azon egyensúlyi állapotától, hogy ami jó a társadalmat alkotó egyéneknek az jó hosszú távon a vállalatnak?

A neuromarketing a fenti nyitott kérdések ellenére nem „eredendően gonosz” módszer, sőt, jó ügy érdekében és jól is alkalmazható. Már a biometrikus kutatási módszertan létezése is azt bizonyítja, hogy vásárlói döntéseink jelentős részét tudatalattink vezérli, jóllehet úgy hisszük, tudatos döntéseket hozunk. Pedig nem. Ösztöneink, megérzéseink, érzelmeink irányítanak. A neuromarketing megjelenése felhívja a figyelmet arra, hogy a tudatos vásárlás elterjesztése milyen akadályokba ütközhet. Nem elmagyarázni kell, hogy melyik a felelős, jó, környezetbarát termék, hanem megszerettetni kell őket. A jelen ugyanis azoké a „lovemark” márkáké, amiket szeretünk. A jövő viszont azoké a példakép értékű márkáké lesz, amelyekben hiszünk.

(A bejegyzés cikk formában a májusi The Line magazinban is megjelenik, valamint egy parányit hosszabb változata a ‘holnaputan.org‘ blogon is olvasható.)


  • Remek vitaindító!

    Nekem a témáról igazából két dolog jut eszembe. Az egyik, hogy a marketingszakmában a “valódi” emberi viselkedés és motivációk keresése kicsit olyan, mint a Szent Grál kultusza: bár rengetegen keresik és kutatják, valójában senki sem találta még meg. Most éppen a neuromarketing az a terület, ami “szentgrál”, de korábban például a behaviorizmus vagy a pszichoanalízis volt pontosan ilyen (a legtöbb magára valamit adó amerikai reklámügynökség a 60-es évekig alkalmazott is saját pszichoanalitikust). A manipuláció, a szabad akarat és a tudományos, illetve vállalati felelősség kérdéskörei is óhatatlanul felvetődtek. Az 50-es évek közepén írta páldául meg Amerikában Vance Packard a Rejtett rábeszélők (The Hidden Persuaders) című munkát, amely kereskedelmi célú motivációs kutatások és eljárások kulisszatitkaival és etikai dilemmáival foglalkozott. Óriási hisztériát keltett a könyv, a reklámozás “tudatalatti technikáit” pedig több ország próbálta visszaszorítani vagy egyenesen betiltani.

    A 60-as években főleg a Frankfurti Iskola támadta a reklám-, illetve “kultúraipart”, ahogyan ők nevezték. Adorno a reklámozást és a marketinget egyenesen “fordított pszichoanalízisnek” tekintette: míg a pszichoanalízis célja szerinte a torz fantáziáktól és fétis vonzalmaktól való felszabadulás, a kultúraipar ennek inverze; abnormális vágyakat és fantáziákat teremt, téveszméket táplál árucikkekkel kapcsolatosan.

    A 70-es években Wilson Bryan Key a “Subliminal Seduction” (Tudatalatti csábítás) című bombakönyvében azt állította, hogy a tudatalatti eljárások és technikák teljesen elterjedtek a kommunikációs- és reklám iparágakban, és továbbra is széles körben használatosak. A botrány olyan nagy volt, hogy 1974-ben az amerikai FCC (Federal Communications Commission; Központi Kommunikációs Hivatal) meghallgatásokat tartott a témában, amely végül azzal a hivatalos állami deklarációval zárult, hogy “a tudatalatti eljárások alkalmazása szándékosan megtévesztő és a közérdek ellen hat”. Ugyanebben az évben egy ENSZ határozat is foglalkozott még a témával, valami ilyesmi szöveggel: “a tudatalatti indoktrináció kulturális következményei súlyos kihívást jelentenek az emberi jogok ügyének világszerte.”

    A másik dolog pedig, ami eszembe jut a neuromarketingről, az a kontextus hiánya. Hiába állapítjuk meg ugyanis, hogy a drága bor tényleg aktiválja az agy boldogságközpontját, ha nem értjük, hogy ez miért van így. Mit jelent kultúránkban a drágaság képzete? Milyen jelentéseket tulajdonítak emberek a pénznek és gazdagságnak? Ezeket az értelmezéseket a neoromarketing nem tudja megadni. (Erre egyébként szerintem egy másik régi-új “grálkehely” tudomány tud inkább választ adni, a szemiotika.)

  • Érdekes poszt, de vajon képesek vagyunk ezeket a kutatásokat felhasználni bármire is a fókuszcsoportokon és a terméktesztelésen kívül? Sokkal fontosabb irány szerintem azok a mesterséges intelligenciának mondott programok, amelyek az online vásárlási mintákat figyelik. A tömeges vásárlás után pedig kirajzolódik minden egyes fogyasztó egyfajta matematikai mintája. Ez alapján pedig hatékonyabbá tehetőek a termék ajánlások.

    Az egyre jobban terjedő biometrikus azonosítók, ahol mondjuk arc mimika alapján mérik a fogyasztók reakcióját.Azok már előre vetítik a jövőt, a posztban felvetett etikai kérdések nagyon jogosak. Félek, hogy ezen már pl. az Egyesült Államokban már nem hivatalosan túlléptek.

    Az online világ pedig egyértelműen megmutatta a social media segítségével, hogy az emberek vidáman, dalolva, lájkolva lemondanak sok jogukról. Amennyiben a tudatalatti eszközök elterjednek, ott nem is fognánk fel, hogy lemondunk a döntési jogunkról.

    Viszont két konkurens cég tudatalatti hirdetése közül vajon mit választana egy fogyasztó? Nem lenne ez káros hatással az emberi agyra?

  • nekem meg az jutott eszembe, hogy:
    1. reklámpszichológia nem létezik, csak a pszichológia alkalmazása mindenféle területen (közte a reklámiparban is) – nem igazán tudok olyan eredményről, ami a reklámiparban alkalmazott pszichológiából ment vissza az akadémiaira, inkább csak olyanról, ami az akadémiaiból jön, reklámban alkalmazott és az akadémiaiba visszakerülve újabb tudás réteggel gyarapodott…
    2. a piaci szféra tudása általában az akadémiai szféra eredményein alapul (már ha a pszichoanalitikus irányzatot is annak tekintjük, de ez erősen vitatható…) – az átszivárgás időtartamának hossza attól függ, hogy 1. mennyire szponzorált maga az alapkutatás és 2. mennyire divatos az adott kutatási terület, pl. írnak-e belőle olyan könyvet, mint mondjuk az Emotionomics vagy nem…

    A neuromarketing is besorolható, abba a kategóriába tartozik, ami lassan szivárgott át. Zajonc és Damasio körül érdemes keresgélni a témában (1968-as az alapvetés…), nem pedig Vance Packard-nál sztem, bár értem a pszichoanalízis alkalmazásának analógiáját a cikkel kapcsolatban. Itt mindössze annyit történt, hogy a technológia és a technika lehetővé teszi mostanra, hogy a megfelelő méréseket (a megfelelő helyen) elvégezhessék és mintázatokat meg szekvenciákat találjanak, satöbbi…

    A cikkel kapcsolatban meg a kérdésfeltevést és a morális határok keresését messzemenőkig támogatom, de…
    A társadalmi-gazdasági rendszer, amiben élünk a gazdasági szervezetek profitszerzési és a társadalom fogyasztási motívumain nyugszik (többek között), így a rendszerbe inherens módon van belekódolva pl. az újabb és újabb eszközök bevetése a fogyasztás ösztönzésére. Ráadásul Magyarországon még nincs kiforrott fogyasztóiság (ha lehet így nevezni), hanem most zajlik a másodgenerációs fogyasztási düh acting-out-ja, sztem kell még pár tíz év arra, hogy mérséklődjön depriváció elmúlta feletti őrjöngés és hogy beálljon a rendszer.
    Piaci szférában dolgozóként a kutatási arzenál alkalmazásával éés annak implikációival kapcsolatban morális kérdések megfogalmazása finoman szólva is érdekes (ide más szót gondoltam eredendően, de rájöttem, hogy az rólam szól, akkor meg minek)…
    A megoldást én máshol látom – némileg egyet értve a szerzővel -, egyfelől a morálisan pozitívnak tekintett márkák és termékek esetében is a full support bevetése lenne méltányos (csak akkor annak a kockázata túl gyorsan erősödne fel, hogy átkerülnek a mainstream for-profit oldalra), másfelől viszont a fogyasztók szocializációjában rejlik lehetőség, amit pedig önismeretnek hívnak… (Van erre egyébként béna kísérlet központilag, (az állam vs. piac viccesen kiegyenlítetlen küzdelmének keretében, újabb pénzhordó / pénz hordó elemként), ami a médiatudatosság oktatásán keresztül próbálkozik, kevesebb, mint több sikerrel, bár a hatékonyságát még nehéz lenne bemérni, mert nem telt még el elég idő…)
    Összefoglalva: neuromarketing alapjai nem újak, alkalmazása most divatos, de – Brunóval is egyet értve – a való életbeli alkalmazhatósága több okból is problémás egyelőre (mint pl. a fókuszcsoportokéi is LOL), de jó kis SOB lehet olyan országokban, ahol költenek izgalmasságokra…
    riszörcspíár 4evör :)

  • @dainri: “Piaci szférában dolgozóként a kutatási arzenál alkalmazásával és annak implikációival kapcsolatban morális kérdések megfogalmazása finoman szólva is érdekes”

    Miért? Ha mi (értsd: szakmán belüliek) nem vetjük fel, akkor ki? Ld. még:

    Soros György vs. globális kapitalizmus
    Jamie Oliver vs. élelmiszeripar
    (original: Jákob vs. Angyal)

    :-)

  • Nekem a cikkről inkább a morális vonatkozások jutnak eszembe. Szerintem az baj, de ettől még tény, hogy az intellektuális evolúció folyamatosan megelőzi a morális evolúciót. Szerintem izgalmas kérdés a tudomány alkalmazása olyan ridegen materialista iparágakban, mint a marketing, sokkal izgalmasabb kérdés azonban, hogy nevezett iparágak hol húzzák meg a határokat a tudomány használatában. Elnézést mindenkitől, de erről mindig az jut eszembe, hogy a 30-as évek legjobb propagandistái Hitlernek dolgoztak (tudom, durva a párhuzam, nem megbántani akarok bárkit is, csak azért vetem fel, hogy vajon abból tanult-e a világ…).
    Én szívesen hinnék abban, hogy a marketing iparág elég érett már arra, hogy meghúzza a saját határait, mire is használja a tudományt. Sajnos a tapasztalataim nem ezt mutatják. Akkor talán nem az ostoba, maximum a pavlovi reflexekre építő infantilis reklámszemét ömlene ránk a médiából.

  • Brunóra – Hú de utálok ilyet leírni (és nem a beismerés, hanem a szubjektumok minőségi megkülönböztetése miatt, mert beismerni szeretek, mert az fejlődési lehetőség), de: igazad van.

    Tényleg, a szakmán belülről elindított szemléletformálás az ideál megvalósítása, igazi dream come true dolog…

    DE

    Három dolog miatt tudok nehezen hinni az ilyesmiben:
    1. Alapvető szkepticizmusom, ami egyébként rákfene és áldás egyszerre, de ettől még van.
    2. Eddigi tapasztalatok olyan arcokról, akik bekerültek a megváltoztatás szándékával az establishmentbe és hát csúnyán kompromittálták magukat (mert a ‘kell a pelenka a gyereknek’ típusú racionalizálás tök legitim, csak az előtte lévő évek és a többi vész kárba…). Szóval nehéz bízni így…
    3. Nyilván, ha szervezetben gondolkodtok, akkor az erőtök is megsokszorozódik és pont ezért is vagyok a diehard szurkeretek, én meg az eddigi gerilla warfare alapján eléggé vesztésre állok :( úgyhogy ez sem ad túl sok alapot a szakmai moralitás javulásába vetett hitemnek…
    4. Az eddigi tapasztalataim és a gazdasági-társadalmi berendezkedés pont nem azt indikálja, hogy kafán változnak majd a dolgok… (És beszélhetünk akár a kutatási szféra devalválódásáról – csak gondoljatok vissza 7-8 évet, hogy akkor hogy mentek a dolgok és hogy mennek most, vagy beszélhetünk a kutatási torta private/public arányának változásáról és ennek implikációiról (hogy ilyen finoman fogalmazzak), de ezek egyike sem a happy continuation-t sugallja nekem sajnos…)

    Vagy valami ilyesmi…

  • Heloimi: pont az volt a szándék, hogy a morális vonatkozások jussanak eszedbe.
    Riefenstahl minden szempontból úttörő volt, és Goebbels is újrafogalmazta a kormányzati propagandát – sajnos az innováció néha a “sötét oldalon” történik. a Halálcsillagot sem a jó oldal találta ki, ugye. az ő esetükben a morális evolúció egyáltalán nem követte az intellektuálist.
    én azt gondolom, hogy a marketing iparágon belül vannak már jelek arra nézve, hogy megtörtént a felismerés. én magam épp azért küzdök, hogy a marketing felelősségére minél több szakmabelit ráébresszek.

  • Ezt most tényleg nem a szkepticizmusom mondja: ha van már eredmény, szívesen olvasnék róla!

  • neuromarketing témában mindenféleképp érdemes (ha nem kötelező) olvasmány Martin Lindstrom Buy-ology c. könyve.

    kicsit olyan érzés, mint amikor 15 évesen elolvasod az 1984-et és aztán két héten keresztül lehúzott redőny mögött ülsz csak a szobádban, elzárkózva a külvilágtól :)

    minden esetre amit soha nem szabad egy pillanatra sem elfelejteni, hogy a marketinges is fogyasztóvá válik, ahogy kilép az irodából és visszalép a magánéletébe.
    én úgy gondolom, hogy a marketingnek ma ez a legnagyobb betegsége, hogy még mindig egy gépezetnek képzeli magát és teljesen elveszíti a kapcsolatot a fogyasztóival.

  • Érdekes volt olvasni amit írtatok, és igen, a cikk jó vitaindító.
    Neuromarketinget hallgatok a világ hidegebb felén a szakdolgozatom pedig abból írom, hogy a neurotudomány módszereivel sikeresebben mérhetjük-e a márka-értéket, majd persze ebből kiindulva, hogyan fejleszthetjük, stb. Most, hogy már a mester szak vége felé járok az a konklúzióm (persze ez abszolút személyes vélemény), hogy nagyon sok újat nem tudtunk mondani a neuromarketinggel. Vannak érdekes kutatásaink, legtöbb a korábbi pszichológiai elméletet és marketinges gyakorlati kutatást támasztja alá, végképp biztos, hogy nem találjuk meg a buy-button-t, és a tanáraimnál már szkeptikusabb emberekkel sosem fogok találkozni. Nem tudom elérhető-e otthon bármi Thomas Ramsøytől, ő igazán megbízható forrás, Martin Lindstrom inkább csak egy ügyes kókler :)Szóval igen, ez is csak egy új “hullám”, de sokan meggazdagszanak belőle, és talán egy-két újdonságra azért fény derül. szólok ha találok valamit a szakdolim végén!

Szólj hozzá!